Άγιο Φως: Γιατί ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης θεωρεί πως δεν είναι αναγκαίο για τους πιστούς
Η τελετή Αφής στον Πανάγιο Τάφο θα γίνει κανονικά
Άγιο Φως: Ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης, Φιλόθεος, άφησε ανοιχτό το ενδεχόμενο να μην μεταφερθεί φέτος στην Ελλάδα , λόγω της εμπόλεμης κατάστασης που επικρατεί στη Μέση Ανατολή.
Όπως ανέφερε, μέχρι στιγμής δεν υπάρχει επίσημη ενημέρωση για το αν και πώς θα πραγματοποιηθεί η μεταφορά του Αγίου Φωτός από τα Ιεροσόλυμα, καθώς οι συνθήκες ασφαλείας ενδέχεται να επηρεάσουν τη διαδικασία.
Ο Μητροπολίτης ξεκαθάρισε πάντως ότι δεν τίθεται κανένα ζήτημα για την τέλεση της Αφής του Αγίου Φωτός στον Πανάγιο Τάφο, υπογραμμίζοντας ότι οι θρησκευτικές τελετές συνεχίζονται κανονικά, έστω και με περιορισμένο αριθμό πιστών για λόγους ασφαλείας.
Η τελετή, με ιστορία αιώνων, πραγματοποιείται ανελλιπώς, ενώ η μεταφορά του Αγίου Φωτός στην Ελλάδα με αεροπορική πτήση καθιερώθηκε μόλις τις τελευταίες δεκαετίες.
Αναφερόμενος στις εξελίξεις, σημείωσε ότι ο Έξαρχος του Παναγίου Τάφου επισκέφθηκε τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Ιερώνυμο, με το ζήτημα της μεταφοράς του Αγίου Φωτός να εκτιμάται πως βρέθηκε στο επίκεντρο των συζητήσεων.
«Ό,τι είναι να γίνει θα γίνει», ανέφερε χαρακτηριστικά, αφήνοντας όλα τα ενδεχόμενα ανοιχτά.
«Δεν είναι απαραίτητο για την Ανάσταση»
Ο Μητροπολίτης Φιλόθεος τόνισε ότι, ακόμη και αν δεν φτάσει εγκαίρως το Άγιο Φως στη χώρα, αυτό δεν επηρεάζει τη σημασία της Ανάστασης για τους πιστούς.
Όπως εξήγησε, το Άγιο Φως αποτελεί σύμβολο του Χριστού και υπάρχει ήδη σε κάθε ναό, μέσω της ακοίμητης κανδήλας στην Αγία Τράπεζα.
«Το Άγιο Φως είναι ο ίδιος ο Χριστός, το φως της ζωής. Ακόμη κι αν δεν έχουμε την ευλογία την πρώτη ημέρα, θα έρθει κάποια στιγμή στον τόπο μας», υπογράμμισε.
Όλη η δήλωση του Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης έχει ως εξής:
Σε ερώτηση αν υπάρχει κάποια εξέλιξη για το θέμα της μεταφοράς του Αγίου Φωτός, ο Μητροπολίτης είπε: «Όχι, εγώ προς το παρόν δεν έχω κάποια ενημέρωση. Είδα σήμερα στις ειδήσεις ότι επισκέφθηκε τον Μακαριότατο Αρχιεπίσκοπο κ. Ιερώνυμο ο Έξαρχος του Παναγίου Τάφου δηλαδή τουυ Πατριαρχείου Ιεροσολύμων στην Αθήνα, ο Αρχιμανδρίτης πατήρ Ιερώνυμος. Προφανώς μεταξύ αυτών που θα συζήτησαν, θα συζήτησαν και αυτό το ζήτημα. Νομίζω πως ότι είναι να γίνει θα γίνει. Δεν υπάρχει ζήτημα για το αν θα βγει το Άγιο Φως, αν θα γίνει η τελετή του Αγίου Φωτός στα Ιεροσόλυμα, γιατί ο Ναός δεν έχει κλείσει , γίνονται κανονικά οι ακολουθίες και οι λειτουργίες με πολύ λιγότερα πρόσωπα , νομίζω με έναν ανώτατο αριθμό 50 προσώπων, λόγω ακριβώς των πολεμικών συρράξεων.
Η Τελετή αυτή του Αγίου Φωτός που γίνεται στα Ιεροσόλυμα έχει μία ιστορία αιώνων. Όμως μόνο κατά τα τελευταία χρόνια, τις τελευταίες δεκαετίες, έχω την εντύπωση από το 1987 και μετά, με αεροπορική πττήση έρχεται στην Ελλάδα και πηγαίνει και σε άλλες χώρες. Γιατί δεν υπήρχαν τα μέσα παλαιότερα. Και δεν είναι απαραίτητη η παρουσία του Αγίου Φωτός από τα Ιεροσόλυμα για να κάνουν οι πιστοί σε όλο τον κόσμο Ανάσταση και αυτό το λέω για να μην γίνονται παρεξηγήσεις. Γιατί όλοι μας λαμβάνουμε το Άγιο Φως, είτε είναι από τα Ιεροσόλυμα, είτε όχι μέσα από την Ακοίμητη Κανδήλα που υπάρχει σε κάθε Αγία Τράπεζα της Ορθοδόξου Εκκλησίας έχουμε ένα καντήλι που δεν το σβήνουμε ποτέ και το ανανεώνουμε διαρκώς. Από αυτό το καντήλι, την Ακοίμητο Κανδήλα, παίρνει ο ιερεύς και λέει το “Δεύτε Λάβετε Φως” στο εκκλησίασμα το βράδυ της Ανάστασης.
Βέβαια θεωρούμε μία ξεχωριστή ευλογία το γεγονός ότι έρχεται το Άγιο Φως από τα Ιεροσόλυμα και δίνεται στους πιστούς. Ως μία ξεχωριστή ευλογία. Όχι, όμως ως απολύτως απαραίτητη προϋπόθεση για να γίνει η Ανάσταση. Δεν χάνεται το νόημα, γιατί το Άγιο Φως στην πραγματικότητα είναι ένα πρόσωπο: το πρόσωπο του Χριστού. Ο Χριστός είναι το φως στη ζωή των ανθρώπων. Το ξεχνάμε γιατί αρεσκόμαστε να μένουμε στα υλικά ή να κάνουμε τα σύμβολα ως την ουσία της ζωής μας.
Τα σύμβολα πρέπει να υπάρχουν, γιατί τα σύμβολα σηματοδοτούν κάτι. Όμως τα σύμβολα πάντοτε έχουν έναν χαρακτήρα παραπεμπτικό. Κάπου θέλουν να μας παραπέμψουν. Το Φως, το Άγιο Φως, το Φως της Ακοιμήτου Κανδήλας, είναι αυτό το φως το οποίο εικονίζει και συμβολίζει το πρόσωπο του Χριστού.
Θεωρούμε ότι ακόμα και αν εφέτος δεν θα έχουμε τη δυνατότητα να έχουμε αυτή την ευλογία, τουλάχιστον την πρώτη ημέρα, κάποια στιγμή θα έρθει και εδώ στον τόπο μας ».
